רביד וטוב לי לבד

למיניות יש תפקיד הישרדותי רגשי וחברתי. כאשר המיניות נתפסת כמסוכנת נפגוש מטופלים הנמנעים מקיום יחסי מין.

צרכי שייכות הם  צורך הישרדותי המדרבן את בני האדם לחיות בתוך מסגרות משפחתיות יציבות. אולם, יש אנשים שהצורך הרגשי שלהם בשייכות נמוך או שהשייכות נתפסת כמסוכנת ולכן הם יעדיפו לחיות בריחוק חברתי.

בקליניקה נפגוש מטופלים שהוויתור על המיניות על הזוגיות והמיניות מעורר תחושת תסכול אישי. לעיתים הציפיה החברתית מובילה את המטופלים לצאת למסע לשנות את העדפה האישית.

בבתולים מאוחרים  מתקיימים כאשר  יש דחיה מודעת ובלתי מודעת לדחות את קיום יחסי המין הראשונים, בכדי להימנע מהמשמעות המסכנות הניתנת למיניות .

ברווקות מאוחרת אנשים הבוחרים לדחות את מיסוד הזוגיות כתוצאה ממשמעות שלילית שניתנת לנישואים.

ישנם מטופלים המוותרים הן על המיניות והן על הזוגיות.

הצגת מקרה: רביד

במאמר זה  אספר לכם על רביד הגוף התנגד למיניות, הרגש התנגד לזוגיות אבל השכל ביקש להשתנות.

רביד רווקה בת 38, מגיעה לפסיכותרפיה מינית בעקבות כאבים במהלך החדירה. האבחון הרפואי של הוא ביאה מכאיבה ראשונית-דיספרוניה. רופאת הנשים שלה שלחה אותה לפסיכותרפיה מינית ובכדי להתמודד עם ההיבטים הרגשיים של ההפרעה.

חקר המיניות, חשף חוסר בטחון מיני. המיניות הייתה מודחקת ומורחקת תחת עודף משקל ודימוי גוף שלילי. החיבור לגוף ולמיניות היה לראשונה בגיל 35, כשהחלה לאונן באמצעות גירוי חיצוני בדגדגן. בגיל 37 קיימה לראשונה יחסי מין מלאים, אך הם היו מלווים בכאב בלתי נסבל שהרחיק אותה שוב מהרצון לקשר זוגי.

כאשר אני מתבוננת בתסמין המיני של רביד, אני רואה נרתיק המסוגל להחדר, בניגוד להיצרות של הנרתיק, וגניסמוס שבו הנרתיק נסגר, אולם החדירה כואבת לאישה. המשקל העודף והריחוק מהמיניות, מעלים בו חשד לפגיעה מינית.

 אבל אני שומרת את החשדות לעצמי וזוכרת לתת לנפש את הזמן והעיתוי לחשוף את הפצעים.

רביד מבקשת ממני לעזור לה עם הכאבים ואני מאמינה שהתפקיד שלי הוא לעזור לרביד לגלות מחדש את העונג במיניות. אני עושה זאת באמצעות הדרכה המחברת את המטופלת והנאה גופנית ומינית, מתוך התאמה למקצב השעון האישי והייחודי של רביד. רביד לומדת לנשום מחדש, לקחת את האוויר, להשתהות ולנשוף אותו בעצלתיים. היכולת לנשימה מודעת מסייעת לרביד להוריד את המתח בגוף, אך הוא מסייע לה להכין את הגוף לקראת פעילות אירובית.

לרביד יש חלום ישן לרקוד, היא מחליטה להירשם לסדנת ריקודים לנשים ומשיבה את התנועתיות לגופה באמצעות הקשבה לגוף, לתנועה ולמוסיקה.

הנשימה והתנועה סייעו לרביד להסיר שכבות הגנה, היא שינתה את התזונה, התחילה לצעוד בשפת הים והרבתה בשתייה.

כחלק מתהליך החיבור מחדש לגוף, אני אוהבת להציע למטופלים שלי להאריך את זמן המקלחת ולקרצף את גופם בספוג. היכולת לתת תשומת לב ממוקדת לכל אברי הגוף, מחזק את החיבור המטיב בין האדם לגוף.

לחקר המיניות מתלווה הדרכת אוננות, המציעה לרביד להרחיב ולשנות את הרגלי האוננות שלה. רביד מפנה זמן לעשות אהבה עם עצמה. בהדרגה אני מציעה לה להוסיף מרחיבים בכדי לדמות חדירה. אך כל ניסיון חדירה מלווה בכאב ואני מתלבטת איך ממשיכים הלאה. עיבוד פגיעות מיניות עלול לעורר מחדש את הטראומה המינית של המטופלת, לערער את מצבה הנפשי ולעיתים להוציא את האור חלקים מסוכנים.

העבודה דרך נפלאות תת המודע, מאפשרת שחרור חסמים, מבלי לחטט בפצעים הכואבים.

רביד בחרה את הקלף: אני יודעת איך זה מרגיש לחיות בלי חרדה, אבל כשהיא הקריאה אותו בקול היא אמרה: "בלי חדירה".

אז שאלתי אותי איך זה מרגיש לחיות בלי חדירה והיא רוקנה את האוויר מפיה ואמרה "הקלה גדולה". מסתבר שרביד לא באמת רוצה חדירה.

השארנו את החדירה מצד והמשכו בתהליך הרגשי באמצעות קלפים.

הקלף שבחרה היה: אני יודעת איך זה מרגיש כמקשיבים לי באופן מלא.

רביד שיתפה זיכרון מבית הילדים, שהיא בוכה ואף אחד לא ניגש אליה. תחושת המצוקה של רביד, שאיננה מקבלת מענה, הפכה את החדירה להתנהגות המעוררת חרדה גופנית.

אז מה צריך לעשות? קודם כל לתת לרביד תחושה שרואים אותה ומקשיבים לה.

אני מקשיבה לרביד לאט ובהדרגה חושפת את הסכנות שיצרו את הפיצולים מהזוגיות והמיניות, אך גם את הפיצויים שהחליפו אותם- האוכל והאלכוהול.

הקצב איטי ולפעמים רביד לוקחת הפסקות מהתהליך ואני מחכה לה. אני הופכת להיות עבורה נמל בית

בכל פעם שרביד מבקשת לחזור .

תוצאות התהליך

התהליך עם רביד נמשך כחמש שנים, עקב בצד אגודל, בססנו אמון באמצעות נראות והקשבה. המיניות התפתחה בקצב שלה, בהדרגתיות ומתוך חיבור מחודש לגוף.

רביד חשפה שהוויתור על הזוגיות והמיניות הייתה תגובה הגנתית, החשש האימתני מפני החדירה. עיבוד החשש בסבלנות וברגישות, העלה פגיעה מינית מתמשכת בבית הילדים, שהושתקה. 

השיח הרגשי המלווה בשיח תנועתי, אפשר לרביד לברוא מיניות חדשה, קשובה לגופה הפצוע. החיבור הזוגי התרחש רק לאחר שרביד למדה לאהוב את גופה והרגישה בטוחה ומוגנת.

הבחירה הזוגית, הייתה בדמות גברית טיפולית, שנתן מקום לפגיעות, אך נשא עבורה את התקווה.